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主题:反省自己,再望日本(ZT)

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蓝董 发表于 2005-8-31 09:23:24 |只看该作者 |倒序浏览
<>本文网址:http://post.news.163.com/bbs/rep.jsp?b=dongya_bbs&amp;i=1116913644497 </P>    鉴于中日之间源远流长的关系,目前的中日之争有如兄弟之争。在中国人的传统中,内部之争(如兄弟之争,族内之争,党内之争,国内之争等等)历来都大于,强于外部之争。在中国近代史上,中国的屈辱始于西方列强,而非日本。即使在二次世界大战中,日本军国主义对中国造成巨大伤害,但始作俑者仍然是西方国家,日本只是跟在他们后面亦步亦趋。时至今日,难道西方国家有对八国联军侵入北京,火烧圆明园的蛮横无理的行为作过彻底的忏悔和反省吗?为什么中国政府不坚持要他们这样做?中国政府之所以一贯坚持日本要对二战行为作出言行一致的彻底反省,一方面是因为日本是邻国,另一方面就是基于上述的源远流长的关系。中日之争表明了中日之间深远的亲密的特殊关系。双方并不是真的要把关系弄僵,要去开战;而是要以直率的方式向对方表明自己的态度。八十年代中国改革开放当初,首先大规模投资中国的就是日本。当时日本这样做,却是真心实意帮助中国,也出于忏悔的心态。中国人是念旧的,中国政府不会不记得这些。

    到目前为止,双方已表明自己的态度,也让对方明白,也就到了为对方找台阶下的时候。因为大家都明白,继续争下去,对双方都没有好处,只会渔翁得利。争吵过后,就要协商解决问题,达成双赢的结果。接下来,中日关系会更好。中日友好,怎样协商解决问题是关键。一方面是利益,另一方面是感情。在顾及双方利益的同时,顾及双方人民的感情,却是难事。我想,中国人是尊老护幼的;同时,中国人是善于为他人设想的。我们不妨平心静气地从现代日本人的角度来考虑一下问题。他们的前辈曾经为亚洲邻国带来了巨大的灾难和痛苦,这些前辈是有罪的。但他们毕竟是自己的前辈,纪念他们是否应该?正如中国经常报导的,丈夫犯罪坐牢,妻子不能放弃他;父亲或儿子犯罪坐牢,儿子或父亲不能放弃他。日本人这样做,是和中国的伦理道德相一致的。正好说明了中日之间源远流长的关系。所以我觉得日本民间纪念他们的祖先是无可厚非的,不能将日本人民作为靶子。但作为政府和政治人物要这样做,就要妥善处理,因为他们代表的是一个国家!他们应该顾及邻国人民的感情。无容置疑,目前日本政府和政治人物的做法是不妥的。也无可否认要这样做是很困难的。他们处于两难的境地。但他们要取得亚洲国家的信任,就必须这样做。

    中国的经济正在持续发展,中国正在走向世界。随着中国国力的增强,中国人的需求在不断的得到满足,中国人的自信心在不断增强,加上几千年的民族自豪感,中国人的宽容和包容之心就会增强,看问题就会更透彻和全面,处理问题就会得心应手。到那时,一个真正强大的中国就会出现。但这是一条漫长的路!我们必须明白,国力强盛不等于就能解决好国际问题。我们看看目前很多国际问题被搞得一塌糊涂,就会明白这个道理。可以猜想,一个民主强大的中国,加上中国哲人曾经深思熟虑过的流传下来的伦理道德,有可能把国际问题处理得更好。我们试想一下,中国在一九四九年至改革开放之间一段长时间内中国人民所遭受的困难和痛苦,都是人为造成的。但是,中国人民可以接受以"三七开"来评价某些历史人物,以向前看的态度对待那段历史,至使此后中国的发展突飞猛进。据此,我们能否以更宽容一点的态度来对待二战期间日本侵华历史?从而使中日关系向前发展?这应该符合中国长远的战略利益。年青人应该明白,宽容不是软弱,不是纵容;宽容是力量和自信的表现,宽容更需要勇气。

    历史上,很多国家民族的崛起,都或多或少沾有血腥。就中国而言,哪一个所谓伟大的君王,英雄豪杰不是双手沾满鲜血?秦始皇不大肆杀戮,何以统一六国,建立秦皇朝?就算周文王,他不杀人,何以能建立周朝天下?我们所赞颂的成吉思汗,不也是用武力横扫欧亚,建立短命的帝国?再来看世界,拿破伦不也是曾经企图以大军征服整个欧洲吗?十字军东征为的是要宗教的纯洁?至于现代,英国文化何以能大行其道?是因为当时的大英帝国到处侵略,扩张,殖民;至于美国的兴起,只不过是英帝国的延伸而已。所以说日本民族在其崛起的当初崇尚武力是很自然的。崇尚武力根源于人类的动物本能,是人类进入真正文明阶段前的必然行为。在今日中国能够喊出"和平崛起"的口号,是因为有一个相对平静的国际环境。但中国人不要忘记,这个国际环境仍然是由西方强国主导的。这些当日的帝国列强,发达起来后,通过反省愿意去帮助亚非拉落后国家去发展经济,改革社会。但无形的条件是不能损害这些强国的根本利益,也不能超越他们。因此,中国人千万不要忘乎所以,一定要以宽容和包容之心对待历史,对待邻国,搞好和所有国家的关系;在不断发展的过程中,形成一种强有力的制衡力量。
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